SEGUNDO MOMENTO .TERCER ENTREGA

 

 

SEGUNDO MOMENTO….TERCER  ENTREGA

 

Fragmento del libro “apuntes y sugerencias para un aprendizaje significativo”

Por el MC.ESTEBAN QUIROZ CANO

 

(Segundo momento….tercer  entrega)

 

¡Aquí nos quedamos en la segunda entrega mis estimados!......Según ella, la teoría del Management debería estudiar la formación de grupos sociales en la empresa y la forma de aprovecharlos para mejorar la productividad….continuara…….

 

 

Y aquí continuamos con la tercera entrega de este segundo momento…….

 

Muy bien comenta (la ojiverde poniéndose elegantemente de pie y acomodando su silla) iniciamos quiero decirles  que es muy extensa y muy rica la producción de teorías, “filósofos, gurues y pensadores” que han contribuido al estudio del comportamiento de todos y cada uno de los recursos dentro de una organización. Les recuerdo que existen otras clasificaciones del pensamiento administrativo por ejemplo. Joaquín Rodríguez valencia en su libro el pensamiento de la administración  lo clasifica en 4 teorías o escuelas.

 

v      Escuela Tradicional o clásica

v      Escuela del comportamiento

v      Escuela del proceso administrativo o procesal

v      Escuela de sistemas

 

Y así podríamos pasar  lo que resta de la tarde y se nos haría noche; revisando ¿como los teóricos  y porque? clasifican el pensamiento administrativo tanto en Europa como en el antiguo bloque socialista y Centroamérica. De una u otra forma.

 

¡Oye  te estas metiendo en mis terrenos exclama el joven de cuerpo atlético!

 

¡No no!  No creas que voy a empezar a describir el trabajo de todos los ¡gurues! ya muy conocidos y que obligatoriamente en todo trabajo de administración se estudian. Como Taylor, farol, mayo, Barnard, Douglas etc.

 

Aprovechando que nuestro intelectual pedagogo mas conocido y apodado por nosotros ¡el guru” .

 

Inicio la reunión anterior sobre  la importancia del aprendizaje, la educación y la necesidad de integrar al ser humano en un proceso de construcción de saberes que permitan su desarrollo y así eleven su nivel de vida que  le permitan por ende crear una sociedad mejor.

 

Y luego tú seguiste sobre la importancia de “las organizaciones que aprenden” y mi amiguita nos hablo de cómo aprende la gente o sea los procesos del pensamiento y aprendizaje. De una manera científica

 

Bien entonces me dieron pauta a escoger tres de los más grandes gurus que mi juicio y opinión.  Dijeron gran importancia al aprendizaje y tomaron en cuenta al ser humano. Y empezare por mi preferida “mi idola” y es……..

 

 «No pensamos, y hacemos, y pensamos de nuevo, sino que el pensamiento está estrechamente vinculado con el hacer... la actividad no continúa la actividad que produce, genera nueva energía. (...) Si “mantenemos” una creencia lo suficiente como para testarla, se ha convertido en parte del organismo, del mecanismo interno. No estoy diciendo que por consiguiente tendríamos que “mantenerla” siempre, tan solo que algo ha ocurrido, un verdadero proceso complejo ha tenido lugar, de tal forma que nunca podremos descartar dicha creencia como si fuera algo que nunca se hubiera sostenido.» (Follett, 1924, en Tonn, 2003: 375).

Otro evento importante fue La organización en Harvard, en 1926, por Follett y su gran amigo Richard Clarke Cabot, del “Seminario de Ética Social”, donde se invitó a un numeroso grupo de intelectuales de diversas disciplinas dentro de las ciencias sociales con el objetivo de promocionar la transdisciplinariedad y, en palabras de Follett, sus “procesos de integración progresiva”. Cuando Follett dio su charla en dicho seminario, desarrollando sus ideas centrales, lo hizo frente a una audiencia que incluía entre otros a Whitehead, Mayo, Ford, Cabot y Lasswell. Resulta interesante la intervención de Mayo que, reconociendo que la investigación industrial estaba pobremente centrada en explicar algunas de las disputas industriales en términos de los efectos de la fatiga, planteó las siguientes preguntas ante la propuesta de “unidad integradora” de Follett:

 

«MAYO: ¿Realmente no es más importante la investigación empírica que el principio, ya que en el momento presente no se pude asumir que la interacción conducirá a la unificación y a la emergencia?

FOLLETT: Pensé que todo lo que he dicho estaba a favor de la investigación empírica..

MAYO: Me pareció entenderla que suponía que de la interacción emergía la unificación.

FOLLETT: Dije que sería inteligente para nosotros aprender el tipo de interacción que conduce a esto, que las investigaciones empíricas de las situaciones sociales me han llevado a pensar que podríamos quizá tratar con una clase de interacción que puede producir unificación...

MAYO: (...) realmente creo que no he considerado del todo la clase de problema que ha explicado esta noche. Me gustaría tener más tiempo.» (en Tonn, 2003: 435).

¡Bien aquí tenemos a la gran follet mi heroína! poniéndose al tu por tu con los mas intelectuales de su tiempo ¿si se acuerdan del trabajo de mayo verdad?. ¡Claro que si! ¡Oye que impresionante el trabajo de mary exclama la joven psicóloga ¡  eso no es todo  (igualada) dice el joven mira lo que dice aquí abajo. Toda decisión es nada más que un instante dentro de un proceso.  De ahí que propone que los conflictos son más bien funcionales y que pueden ser resueltos por integración en lugar de negociación, compromiso o dominación. Se ha dicho que la persuasión es un elemento importante para alcanzar cumplimiento individual dentro de los parámetros   
Ella quiere diferenciar claramente las afirmaciones (basadas en hechos) de los juicios (basados en opiniones) haciendo mención a la importancia de discutir abiertamente los hechos entre los distintos involucrados.  Los responsables deben tener en cuenta hechos objetivos en la situación que discuten, denominando a esta actividad como “unidad integral”.  Mirando a la organización bajo ésta óptica de “unidad integral” los conceptos tradicionales de poder, autoridad, liderazgo y responsabilidad se encuentran trastocados.  En lugar de hablar del “poder sobre” se hablaría del “poder con”, y también se debería hablar de “responsabilidad conjunta” y de “liderazgo múltiple”. Bajo estas últimas concepciones y prácticas – ya la empresa no sería la misma – y actuaría como una unidad integradora.

 “Toda cadena es tan fuerte como su eslabón más débil”.
Los líderes deben reconocer la importancia de los grupos y deben considerar como una de sus funciones hacer emerger las habilidades, aportes y contribuciones de cada uno de sus miembros individuales.  Lo puso en un lenguaje muy simple y muy claro al señalar que. “Los líderes deben crear y convivir eficazmente con el poder del grupo en lugar de ejercer su poder a título personal”. (Oigan les comento que este  material  se llama Conflicto constructivo e integración en la obra de Mary Parker Follet  por Roberto Domínguez Bilbao y Silvia García Dauder universidad rey Juan Carlos. Para cuando quieran consultar todo completo) ...................continuara